TANDIL COMPASIVA. Adolfo Loreal: "Estamos ante un mercado que eclipsa y captura identidad"

El presidente del Colegio de Psicólogos de la Provincia-Distrito VIII, Licenciado Angel Orbea, entrevistó al Licenciado. Adolfo Loreal, psicólogo desde hace más de 40 años, dueño de una amplia y diversa trayectoria profesional y promotor de la etapa fundacional de la mencionada institución: "entonces ni siquiera teníamos Ley de Ejercicio Profesional; integré aquel grupo que trabajó por la colegiación realizando un censo para conocer cuántos colegas había en la Provincia", recuerda.

En la actualidad, Loreal es perito forense en la Asesoría Pericial del Fuero Penal Juvenil (Departamento Judicial de Azul) y acaba de presentar ante el Honorable Concejo Deliberante un proyecto para declarar a Tandil Ciudad Compasiva, en un circuito internacional pionero en la materia.

¿Cómo fueron los comienzos en la profesión?

Durante los años que estudié en la Facultad, la tarea hospitalaria era muy importante: empezábamos a hacer prácticas en 4° año, en el área de psicopatología del Hospital de Agudos de Quilmes. 

Una de las grandes diferencias que observo en relación a aquellos tiempos es el espacio que ha ido ganando el significante "trabajador de", a diferencia de la pasión por la profesión que sentíamos nosotros: éramos psicólogos, no trabajadores de la salud mental. Sin lugar a dudas, el concepto es legítimo y relevante si lo pensamos desde la conquista de derechos vinculados al campo laboral, pero me parece que eclipsa un poco la pasión y a veces temo que quedemos capturados por un mercado salvaje donde sin renta no hay trabajo.

En ese sentido, lo más maravilloso que me ha ocurrido con la profesión es que, así como a los 17 años tuve una intuición y desde el primer día de Facultad sentí que era para mí, pude hacer identidad con eso y conservo, 40 años después, la misma relación pasional con mi ejercicio profesional.

Hemos visto una proletarización de los equipos profesionales de la salud, es verdad...pero ¿hay pasión hoy?

Como diría Freud, a nosotros no nos va muy bien ir a todos por igual. Reconocemos profundamente las condiciones de placer y de goce para cada uno y eso es lo que establece una diferencia en quién sostiene la pasión y quién no. Hoy, la pasión no cotiza, hay un mercado brutal que intenta vaciar la billetera virtual a alguien, pero en ese despojo también se le borra la cabeza. Estamos ante un mercado que eclipsa, que captura identidad con una dependencia basada en la repetición mortífera más que en la búsqueda de un placer que motoriza el ejercicio de una pasión.

Desde tu práctica profesional, ¿cómo ves a los mayores? 

Veo una importante población de diversa edad -jóvenes, adultos jóvenes, adultos maduros y ancianos- con un yo autogarante de su proceso identitario que sigue tomando posición respecto de sí mismo. Pero también tenemos una población donde, en lugar de un yo autogarante encontramos un sujeto, un yo cercenado y limitado en la posibilidad de libertad, de responsabilidad y de crecimiento. En muchos de los casos que recibimos, los adultos están convencidos de que el problema es el niño, entonces nos encontramos con un chico de 5 años yendo al psicólogo en paralelo a la convicción de sus padres de que ellos no tienen nada que ver con la problemática de su hijo: una ajenitud no responsable. 

¿Cómo se trabaja desde el campo pericial?

Trabajamos con un cuerpo interdisciplinario integrado por médicos, psicólogos y trabajadores sociales. Por lo general, abordamos casos de abuso sexual y delincuencia juvenil: veo a madres y padres que llegan con su sufrimiento y que necesitan saber qué pasó con sus hijos. El equipo trabaja en busca de la verdad. Pero algunas veces nos encontramos con denuncias verdaderas, otras malintencionadas (cuando los hijos quedan atrapados en conflictos de adultos) y en otros casos con denuncias que surgen de una mala interpretación.

¿Los chicos mienten?

Más bien me parece que a determinada edad hay un pensamiento con mucha fantasía y lo hemos visto en algunas situaciones. Pero muchas veces quedan sujetos a alianzas y lealtades a alguno de sus progenitores, en medio de un conflicto. Esos niños también están cercenados en su libertad y creatividad.

¿Cómo surgió el proyecto presentado en el Concejo Deliberante de Tandil?

Formo parte de un grupo de amigos profesionales con quienes lo hemos pensado de manera colectiva. Es una idea que ya está instalada en otros lugares del mundo y se denominan "ciudades compasivas" porque se trata de generar mayor conciencia respecto de lo que básicamente significa el dolor del otro y cómo nos posicionamos ante él. 

Recientemente, le acerqué la solicitud al HCD para que también se declarara a Tandil como parte de esas ciudades que serán unas 10 ó 12 en el mundo y que en nuestro país somos 2, junto con CABA. El HCD lo aprobó por unanimidad y se comprometió a acompañar con la difusión del programa de acciones. 

Hablamos de empatía, pero creo que la empatía es más superficial que la compasión. Uno puede registrar el dolor del otro y además hacer algo en consecuencia para aliviarlo. Queremos formar parte de una comunidad mundial donde el otro nos interese y nos lleve a tomar parte de su padecer de una manera más comprometida.

Hay términos que se han perdido o se usan muy poco, como la compasión, la misericordia o la piedad: lo que habitualmente entendemos como cualidades psíquicas superiores. Hay algo de los seres humanos que es superior: la posibilidad de ir más allá de la básica pulsión que otorga el propio rango de humanidad. ¿Dónde empieza la compasión si la sociedad está más ocupada en quitarse las responsabilidades de encima? Hay un descuido que solo puede ser reparado por un cambio cultural.