7 de abril de 2019
La riña entre el precio del dólar y las tasas de interés,
muestran las primeras bajas de una batalla incierta. Esta carrera entre el
billete verde y las tasas que afectan
todos los procesos de financiamiento, ya la hemos vivido. Y siempre dolió. Ignoramos si la suba de tasas frenará
al dólar -se ve que no- o si el dólar se detendrá cuando las tasas le ganen por
knock out. La única seguridad es el llanto al pagar las infinitas cuotas de
los infinitos créditos que esta existencia aspiracional, nos vendió como un
sueño posible.
Con salarios atrasados y habiendo acumulado en casa todo
aquello que deseamos alguna vez y hemos comprado en cuotas, con esta actual
financiación carísima, ya NO COMPRAMOS MAS NADA.
Las "subas" tocan las cuotas con "plásticos", los créditos
ajustados por UVA, la refinanciación de los saldos de las tarjetas, los
descubiertos de cuenta corriente y los ajustes de tarifas... de TODAS LAS
TARIFAS, desde servicios como gas-luz-teléfono-internet-agua- hasta los
impuestos, pasando por salud, educación, combustibles, transporte, alimentos y
el seguro de sepelio (por las dudas). Todo es por las dudas, como Shell que
aumentó las naftas el 1° de abril un 9,5% y al día siguiente...se "arrepintió"
y bajo el aumento al 4%.
¿Necesitamos una fórmula mágica para resolver nuestros problemas? O mejor aún: ¿hay
una fórmula?
¿Cómo comprender
los comportamientos del MERCADO y de la SOCIEDAD?
ECONOMÍA: ¡ES UNA
CIENCIA SOCIAL!
La ECONOMÍA estudia a
la sociedad y a su comportamiento en el entorno económico, esto indica que
no todos los factores que influyen en la economía son cuantificables, no pueden
ser puramente medidos en torno a las matemáticas, a los datos, a las
estadísticas. Cuando tratamos de explicar hasta dónde abarca la ECONOMÍA,
encontramos una realidad comprobable: incluye la producción, distribución y
consumo de los bienes y servicios, en tanto estas actividades se vinculan con
el SUJETO SOCIAL. Por tanto, aunque las leyes de la economía son empíricas,
y los hechos que la interfieren están cargados de teoría, todos sus resultados
se limitan al proceso de socialización...vale decir, al impacto en la sociedad y
quienes la componen sirviéndose de tales bienes o servicios en todos sus procesos.
No es infalible, forma parte de las "ciencias blandas" y los resultados o
efectos se relacionan directamente a las características de la sociedad, su
historia, su cultura, su interacción, su geografía, su disponibilidad de
territorio, sus recursos, su raza y las latitudes donde esa sociedad se ubica, produce, comercia, consume y vive. A esta sumatoria, debemos
agregarle la época, los desarrollos disponibles, que ahora llamamos tecnología.
En el siglo XX hubo negocios que duraron 80 o 90 años sin
mayores cambios, hoy muchos de los iniciados con el siglo ya no existen o están
en vías de desaparecer.
Veamos algunos ejemplos: el mundial de fútbol Rusia 2018,
significó para los argentinos un aumento -en el 1° trimestre del año pasado- de
un 114% en la venta de SMART TV. Se vendieron televisores enormes con WIFI,
para navegar y conectar a la web.Pasado el furor, y quedando eliminados en
octavos de final, los datos de la C.A.M.E. señalan que las ventas bajaron a
menos de la mitad en el 2° semestre. Si, tras el mundial se pasó del 114% más
de ventas a un 42% menos de ventas totales, comparado con el mismo semestre del
año anterior. Por eso la economía es una ciencia social.
Cuando usábamos casetes o CD -no hace tanto tiempo- aún tenía
sentido una empresa como MUSIMUNDO, tratando de sobrevivir con el NAPSTER,
luego el ARES, después la posibilidad de meter música en formato MP3, que
pasamos a un PENDRIVE y enchufamos en un puerto USB, que oímos en la PC, la
tele o el equipo del auto.Todo en un proceso de 10 años, mientras un sencillo
programa de VIDEOCONVERTER, nos transformaba por el 2012 los videos de los
últimos temas pasando de MP4 (imágenes) a MP3 (sonido). Pero en 2013 apareció
SPOTIFY y la música jamás sería igual: un celular es suficiente, bastan los
auriculares, al punto que los autos ahora ni siquiera traen equipos de sonidos
para colocar un CD o un pendrive, solo traen un soporte para el celular que por
Bluetooth conecta al sistema de
parlantes. En casa la tele nos muestra por YOUTUBE los últimos videos de moda
con la calidad de la barra de sonido, la misma con la que disfrutamos NETFLIX o
vimos el mundial. Y si no, es sencillo comprar unos mini parlantes donde basta
apoyar el celular para inundar la casa con nuestra playlist exclusiva; vienen
con batería o para enchufar y van desde 600$ hasta $2.500. ¿No cree usted que
esto cambió para siempre el mundo del sonido y la industria de la música? Al
desarrollarse nuevas "plataformas" para oír, compartir y seleccionar la música,
MUSIMUNDO comenzó a perder sentido. Otra muestra que la economía es una ciencia
social: un toquecito aquí y repercute allí, una reforma que acomode esto y se
desacomoda aquello. Todo "previendo" actitudes que -obviamente- como sociedad
no poseemos, por tanto, se programa algo que NO SUCEDERÁ porque somos
imprevisibles.
Intentemos una mirada sobre la TV abierta que cada día mide
menos, se ve menos y está saturada de publicidades encubiertas o tandas
infinitas que nos expulsan. Total, después por las redes o en internet nos
ponemos al día y a la hora que nos resulte cómodo. Esto también provoca enormes
crisis en el periodismo, en los contenidos y en quienes emiten opinión; los
periodistas mutan por panelistas que resultan más baratos, aportan mucho show y
poca veracidad. Esta crisis de los medios de comunicación se vuelve más grave
aún porque por $230 mensuales, tenemos todos los contenidos que se nos ocurran,
documentales, series, recitales, películas nuevas y viejas, series de todo el
mundo... y sin publicidad; pausamos
cuando queremos baño, heladera o sueño y retomamos donde dejamos cuando nos
plazca, se llama NETFLIX. Esto también está cambiando todo el concepto del
entretenimiento en general, hasta pone en jaque la industria del cine. Ya hay más
publicidad en soportes digitales que en la tele. ¿Cómo se analiza este
fenómeno? Con las CIENCIAS SOCIALES.
TANDIL: "CULPA DEL RETAIL"
Este siglo expandió algunas novedades que se habían
instalado en los '90, y aumentaron con desmesura: EL RETAIL. Ya va, ya va...el retail
es el tipo de comercio que se caracteriza por vender al por menor, pero a
cargo de empresas cuyo objetivo es vender a múltiples clientes finales un stock masivo. En realidad, se trata
de la mayor parte de los grandes comercios donde compramos como usuarios
finales, el último eslabón en la cadena comercial. Posiblemente el ejemplo más
claro sean los supermercados de las llamadas GRANDES MARCAS, y obviamente
también grandes superficies; pero también encajan en esta definición muchísimos
otros comercios: cadenas de moda, centros comerciales, restaurantes de comida
rápida, Shoppings, y muy especialmente aquellas mega cadenas de
electrodomésticos (línea blanca) y tecnología.
¿En qué se diferencian de un comercio común? Hagamos una
breve lista:
· Interacción directa con el usuario final: trato
cara a cara con el cliente para una venta más personal. Permite sugerir cierta
garantía post venta.
·
Mayor fidelidad, por ser compras de escaso
volumen, la relación favorece las compras más frecuentes.
·
El proceso del marketing, con ofertas e
instalación de marca, no le corresponde ni al mayorista ni al fabricante, son
los retailers quienes asumen este
desafío. Y el costo obviamente.
·
Compran por volumen y venden por unidad. El antiguo pero eficiente truco de
comprar en cantidad para aumentar la ganancia en cada unidad.
·
Poseen una gran dependencia de la logística, lo vemos en las cadenas de
mayor tamaño que hasta disponen de sus propios centros logísticos y redes de
distribución.
Deberíamos reinterpretar las "ofertas de la crisis" dando
una vueltita por nuestro empedrado tandilense donde veremos poco stock, modelos
faltantes, y muy desmerecidas las grandes cadenas de venta: FRÁVEGA, GARBARINO,
NALDO, SUMA, MEGATONE, PUNTO BLU, etc.
Por internet tenemos ofertas por un día o unas horas, que
nos martillan por e-mail tal producto hasta medianoche o por dos días tal otro,
siempre comprando por internet y el envío
gratis, porque se retira en la
sucursal, donde tarda en llegar de 1 a 2 semanas. Esas ofertas no existen en las sucursales de nuestra
ciudad, por mucho esfuerzo que las terminales y sus vendedores quieran
hacer por sus clientes. Hay descuentos del 50% real, tal vez la necesidad de
rotar o eliminar el stock para generar liquidez urgente animen a las casas
centrales a jugar tan al límite. ¿Cómo de golpe algo cuesta la mitad, o me
bonifican 40% de un saque, es que antes me estaban estafando o ahora están
liquidando porque piensan cerrar? ¿No será que tenemos el poder al definir una compra...y
no lo usamos con potencia?
Pensemos que la transformación en el modo de adquirir, es una conducta nuestra, de nosotros los
humanos, pero la repercusión en netamente económica. Empresas conocidas
pasaron de 25 empleados totales, a funcionar con la mitad y ahora solo quedan 6
incluyendo 2 administrativas, y el gerente es un vendedor más en el salón.
En otra mega cadena, los sueldos se están pagando en cuotas,
y mi vendedor favorito se marchó. En una donde suelo comprar, solo trabajan 4
personas en el local de la avenida con un enorme depósito a cargo de las
entregas, quedando solo dos empleados en el local del centro, que se esfuerzan
por ser eficientes sin abandonar la sonrisa. Ya hemos aprendido a revisar antes
de comprar y damos vueltas hasta que de $5.599 encontramos algo mucho mejor a
$3.499 (sí, 40% menos), disponible en VISA de un pago. De financiar huyamos.
Los consumidores ya hemos tomado la decisión de abandonar la fidelidad a las marcas y a las empresas.
Vamos donde están las ofertas, donde los precios sean más oportunos y
milagrosamente recordamos sin anotar siquiera, lo que cuesta la LEVITE de 2,5
Lts., el ALAMATIC de 1kg, el ARIEL de 3Lts o los fideos de MATARAZZO. Sabemos
los precios de no menos de 100 productos habituales. Reconocemos las ofertas y
dejamos en la góndola eso que aumentó un disparate. Es una conducta social que
afecta la ECONOMÍA.
COMPRO DÓNDE Y CUÁNDO
ME CONVIENE
No sobra el dinero, ya las familias se equiparon con toda la
línea blanca que el famoso AHORA 12
propició, los hogares (incluyo los del segmento más alto de la clase baja) se
nutrieron de heladeras, lavarropas, televisores, nuevos o usados. Porque no
podemos ignorar el enorme y poderoso efecto de las redes en la compra-venta de
esos elementos reemplazados por las nuevas compras. Estos USADOS: heladeras, secarropas, TV de todo tipo,
ventiladores, calefactores cocinas y termotanques... están en hilera en garajes
de remates al paso, están en Facebook, en BUYBUY o Región 20. Pasan a las
menores capas sociales, que también se nutren en el recambio de colchones; un
fenómeno que saltó de golpe ante la lujosa decisión de ¡un primer SOMMIER! Así
la ronda gira y existe una retroalimentación del mercado. Pero la FABRICACION, esa que impacta en la INDUSTRIA, se detiene. Casi tanto como
se desangran las estructuras comerciales, aun si solo son eslabones y no suman
nada a la cadena productiva: el famoso "retail".
Estamos "recortando" todo lo posible, desde el plan del
celular (que nos bonifican urgente si queremos irnos), hasta cuánto nos sale el
cable y la conexión a internet, los megas y la velocidad; que por arte de magia
nos ofrece un descuento para retenernos. O buscamos bajar el costo de los
seguros.
Hemos suprimido los "arrebatos de shopping" y tijera en mano
descubrimos pequeños nichos inexplorados que nos permiten achicar más cosas. A
mi edad ya tengo larga experiencia en crisis: quietitos y sin hacer olas,
manteniendo las estructuras posibles y arremangándonos para hacer tareas que
antes delegábamos. Un jean dura al menos 3 años, con o sin moda, y las botitas
del invierno 2018, pues tendrán que sobrevivir hasta el 2020.
Las salidas con cena incluida: suspendidas. La nafta:
circuitos lógicos para no dar vueltas al cuete, mantener el patrimonio, los
seguros, los impuestos y afrontar los servicios ya es un enorme desafío. No
todo el mundo reacciona igual, no todas las necesidades familiares coinciden y
hay quienes son más flexibles ante el cinturón apretado. Conozco bastante mundo
y en diversas épocas viví afuera muchos años. Pues la mayoría social de clase
media, no tiene los berretines de lujos con que soñamos en nuestro cono sur.
Son más austeros, sencillos, y no se
aferran a objetos simbólicos como logro de estatus. No dejaremos de ser quienes
somos si el celular nos dura 4 años, o las zapatillas 3 temporadas y un buen
bolso...casi 10 años.
También hay quienes son más ocurrentes y aprovechan los
nichos que las crisis destapan. Veamos otras sorpresas de la ECONOMÍA, porque
justamente es una CIENCIA SOCIAL.
EL BOOM DE LOS
SERVICES
Crease o no: han aumentado las reparaciones de "línea
blanca" y hay muchos jóvenes que ofrecen a domicilio arreglos veloces,
eficientes y les va muy bien. Tienen pequeños locales, un garaje o solo un
utilitario; herramientas y suficiente conocimiento como para reparar
electrodomésticos, saben de electricidad y comprenden que parte de la
"tecnología" se reemplaza cambiando una plaqueta. Conocen de mecánica,
hidráulica y aplican la lógica, que en definitiva es la base de todo
razonamiento.
Rafael (30) atiende en Belgrano al 1700 donde su hermana
toma recados y organiza los turnos, él tiene una natural disposición "a ver...veremos cómo se puede arreglar".
Tiene repuestos en su Kangoo y cientos de mangueritas, niples, resortes. "Doña, hoy los lavarropas son casi casi
todos iguales, la verdad es que hay una sola fábrica, les cambian algún botón,
el adhesivo de la marca y la forma del cajón de jabones o el display...pero son
todos iguales". Tardó hora y media, destapó el desagüe, cambio 1 manguera y
el enchufe, limpió el filtro, hizo un ciclo con vinagre y me cobro 600$. Una
maravilla. Por la heladera y el foco que se quemó 2 veces en tres días, llame a
Nico (27) atiende por WhatsApp, y engancha en su cintura un arnés con todas las
herramientas que pueden hacerle falta, eso ya da confianza: "estas heladeras son todas iguales con
cuatro marcas distintas...y tienen un vicio en la plaqueta que corta entre el
termostato y la luz, están juntas, se calientan y ambas entran en corto, mire,
la cambiamos y listo, además acá se despegó el burlete... lo vamos a dejar bien"
Le cuento que la compré hace menos de un año, pero me tranquiliza: "están hechas para que duren poco, pero acá
es usted sola y sin chicos que abran y cierren le durará un montón, cualquier
cosa me llama yo le doy 6 meses de garantía por lo que le cambié". Dos
horas y media $800 y quedo funcionando perfecto. Las vueltas de la vida hacen
que me detenga en un garaje de Montevideo al 300, curiosa por las heladeras,
lavarropas y televisores que llegan hasta la vereda. Los precios desde $500 a
3000$, según el estado, pero todo funcionando. Pedro (57) dice que no da
abasto, con su hijo hacen las reparaciones "la
gente se desprende de cosas nuevas y buenas solo porque el modelo ahora hace
cubitos en la puerta y sirve agua fría... pero dejan heladeras con freezer que
-con mi ganancia- y una buena limpieza se colocan a 2 o 3 mil pesos, hay de
todo para todos. Este verano vendí 65 ventiladores de techo, entre $600 y 800$,
algunos me los regalaron porque pusieron aire acondicionado. En fin, otros con
esto se equipan la casa"
Alentar el consumo interno, aunque resulte en más
"consumismo" tiene esta bondad oculta: las clases socialmente menos pudientes
pueden acceder a línea blanca de segunda mano en muy buen estado y muy barata.
No se mueve la industria, pero sí la rueda del consumo. ¿Como conciliar las
estrategias de los RETAILS con estas iniciativas casi espontáneas? Primero
aceptando que la ECONOMÍA ES UNA CIENCIA SOCIAL.
CIENCIA SOCIAL Y
FILOSOFÍA
Hasta 1900, la economía formó parte de la ética, de la
historia o de la filosofía moral, algo así como el embrión de la Ciencias
Sociales. Por tanto, podríamos decir que la ECONOMÍA no es una ciencia sino una
"disciplina intelectual" y es un SABER RECIENTE. Antes del 1500 (Siglo XVI) a
ningún pensador le había preocupado por comprender la economía o de que
trataban los asuntos económicos, menos como parte de la ÉTICA. ¿Por qué la
ética? Porque quien pensó el mundo en términos de ECONOMÍA (oikonomía del griego Oikos: casa y Nomos: ley o reglas a seguir) fue Aristóteles en el siglo IV a.C.
Lo consideró el "arte de la
administración del propio patrimonio"; involucrando a la ÉTICA, en tanto la
riqueza era un MEDIO para lograr OTRO FIN, que él llamó eudaimonía, traducido como FELICIDAD o BIENESTAR; que
solo se podía lograr si se incluía el
todo social, es decir debía contener TODA LA POLIS y sus intereses. Y hasta
le puso nombre: CREMATÍSTICA, detallando reglas, normas y conceptos para
regular como adquirir la riqueza y como aplicar MORALMENTE la ganancia
monetaria. La riqueza ilimitada -según esa inicial concepción- era antinatural,
porque excede las necesidades de un individuo, por tanto, atenta contra el
resto de LA POLIS. Un alto postulado filosófico que duró hasta el siglo XVIII.
No es ni algo pasado de moda ni de izquierda ni delirante;
fue tomado en cuenta por Adam Smith, luego John Stuart Mill, Marx, Keynes o al
inicio del milenio el Nobel de Economía Amartya
Kumar Sen, un indio-bengalí cuyas "reflexiones
éticas y sobre el bienestar para la ciencia económica" sentaron las bases
para el diseño de la ONU sobre los índices de Desarrollo Humano, Sostenible, de
Género y el Índice de Pobreza Humana.
Para Aristóteles, los recursos -por definición- son escasos,
son limitados, siempre refieren a cosas y procesos que no durarán para siempre.
Además, irremediablemente dependen de otros sistemas que involucran a terceras
necesidades que no manejamos. El problema de desear - o necesitar
ficticiamente- cosas infinitas, nos OBLIGA A PENSAR EN LA ABUNDANCIA ABSOLUTA
para satisfacerlas. Y eso no existe. Por ello desde hace casi 26 siglos quienes
se ocupan de la ECONOMÍA han debatido que es una DISCIPLINA que debe regirse
por una regulación justa para escapar del problema económico. Justamente el
problema NO ES la ESCASEZ sino la mala distribución de los recursos entre
personas, generaciones, países y géneros.
Le guste o no, vale la pena imaginarlo como Aristóteles: "La riqueza consiste mucho más en el
disfrute que en la posesión"
CARPE DIEM (vivir el
momento) & SOLTAR (todo me importa un pedo)
Iniciamos el año con un récord en viajes aéreos, no importó
el precio del dólar: los argentinos viajamos tanto por Argentina como fuera de ella. Y
mucho. No es una culpa, tampoco un pecado, pero sí es un síntoma. Los fines de
semana las colas para ir a la costa eran interminables, tras varios aumentos
sucesivos de los combustibles las playas siguieron llenándose de gente; tal vez
más "gasolera" y con pequeños presupuestos para gastar, pero la consigna "vivir
el ahora" impulso a gozar el verano y después vemos.
Con un esquema de gastos restringidos, era natural que el
negocio del espectáculo y hasta la gastronomía se resintiera y se lamentaran de
una mala temporada. Todos sabíamos que las cosas NO ESTABAN BIEN Y TAMPOCO
MEJORARÍAN MUCHO, pero si algo caracteriza a este siglo es una frase: CARPE DIEM ...que muchos se tatúan
eternamente para no olvidar que el futuro NO SIRVE. Famosos y no tanto exhiben
estas dos mágicas palabras, hay stickers, remeras, imanes para la heladera.
Para entender algo, retrocedamos a 1989, al estreno de una memorable película
-hoy de culto- con el protagónico de Robin Williams como profesor de unos
alumnos rebeldes: "La sociedad de los poetas muertos". Estudiantes jóvenes,
ejercían la libertad entre un tiempo de eterna juventud y la protesta
autodeterminada. El hilo del film era la alocución latina del siglo I a.C del
poeta HORACIO: "carpe diem quam minimum credula postero", traducida: "aprovecha cada día, no te fíes del mañana".
La película la recortó y CARPE DIEM se volvió famosa.
Nunca fue sencilla la filosofía, y tomar un concepto
profundo para volverlo estúpido...es gratis. Esta moda de tatuajes, y repetición
del CARPE DIEM tratando de expresar
que solo el hoy vale la pena porque el
mañana es algo que no puede saberse, por tanto, no hagamos planes, es una
interpretación irresponsable, Horacio jamás otorgó a esta frase tal sentido y
tampoco lo hizo la película en cuestión. Esta "novedad", viene como anillo al
dedo a un siglo que alienta la conducta social de NO PREVER NI PREVENIR NI
PROGRAMAR, y, además pretende una falsa justificación filosófica con una cita
de 2100 años de antigüedad. Esta visión distorsionada de "solo existe hoy,vívelo", intenta ignorar que el presente afecta
severamente la economía de una sociedad. Tanto como la afecta otra moda muy
"cool" de escribir, tatuarse, pintar o hacer culto de "SOLTAR" o su equivalente en inglés RELEASE. Se lo tatuó Rihanna, Lady Gaga, la mujer de Tinelli y se
desató la furia. Parece que conviene SOLTAR:
¿Qué cosa hay que SOLTAR...? Eso que se rompió y no sirve, eso que compramos
por comprar y ahora resulta espantoso, una relación amorosa, la familia... ¿Acaso
soltamos las raíces y los principios, soltamos la palabra dada y los
compromisos? Pues todo eso, tan de moda, no nos aliviana la vida, sencillamente
le quita MORAL, le resta ÉTICA y desvaloriza el SENTIDO DEL COMPROMISO en todos
sus niveles, desde el amoroso, el familiar, el comercial y el social.
Esto es también una cuestión económica. Y muy seria...porque no damos ni recibimos confianza. Por
eso la ECONOMÍA es una CIENCIA SOCIAL.
CULPA DEL ESTADO
Oscar Oszlak, es argentino, Licenciado en Economía y
Contador Público de la UBA; Doctor en Ciencias Económicas con un postgrado en
Berkeley University (California), hoy investiga para el CONICET. Lo cito porque
no es común hallar una mirada que reparta las responsabilidades entre el ESTADO
y la SOCIEDAD, partiendo de cada ser social: "el ciudadano posee una triple
condición, es usuario, es votante y es contribuyente. Esto fácilmente modifica
las relaciones y las tensiones entre el estado y la sociedad. Y guste o no, el
estado sigue siendo la máxima instancia de articulación de una sociedad, pese a
su creciente descrédito y al virtual desmantelamiento o su ineficacia. Los
"roles del estado" son las diversas formas de articulación que se
crean y reproducen todo el tiempo entre LA SOCIEDAD y las esferas ESTATALES.
Esta relación es la única que justifica EL ROL DEL ESTADO y es la única
relación que LEGITIMA la existencia del estado, cuyo rol es satisfacer diversas necesidades o
solucionar determinados problemas que la sociedad no consigue resolver por sí
sola, se trate de la producción de ciertos bienes, la promoción de
actividades, la resolución de conflictos, la morigeración de inequidades, la
defensa de derechos humanos, la provisión de servicios o la creación de
símbolos que refuerzan sentimientos de pertenencia a una comunidad nacional".
Por tanto, la mayor presencia del ESTADO se vincula
directamente a la INEFICIENCIA DE LA SOCIEDAD para resolver los problemas que -
teóricamente- nos corresponden a cada uno de nosotros por ser un colectivo de
ciudadanos. Pero cuando en este juego de perinola...siempre sale: TODOS PONEN,
obviamente TODOS DEBERÍAMOS PONER: algunos aportar nuestro trabajo, otros un
esfuerzo más comprometido, o asumir mayor responsabilidad, tributar abonando
los impuestos que resultan la carga necesaria para que el ESTADO resuelva las
necesidades de una sociedad organizada. Pero todos sin excepción, deberíamos poner delante y en primer lugar EL
CUMPLIMIENTO DE LAS LEYES. No resulta así, hay un importante segmento que solo
reclama, pide y entiende que no le corresponde PONER NADA, ni siquiera el
esfuerzo y mucho menos el cumplimiento de las leyes más sencillas de
convivencia.
Para Oszlak "se trata de que LA SOCIEDAD recupere la
iniciativa frente a un aparato estatal parasitario e ineficiente, asumiendo o
reasumiendo tareas que en su momento le fueran expropiadas por el estado
intervencionista"
Asumamos que somos una sociedad bastante infantil, que
recurrimos a papá estado cuando las
papas queman, esperando esa gotita gratis para nuestra sed en lugar de generar
ideas para la supervivencia en un mundo global, donde tener un smartphone en la
mano nos coloca en condiciones perfectas de generar iniciativas y educarnos en
la resolución de desafíos con un mundo en cambio vertiginoso. Pero no, la
función más utilizada parece ser Facebook, Instagram, Spotify, Tinder, YouTube,
o algún jueguito para pasar el rato y no mucho más. Así, esa brutal herramienta
que cambió el mundo donde habitamos, es
un mero objeto simbólico, "un instrumento
sin mejores resplandores que lucecitas montadas para escena", y la trova
cubana de Silvio tendría razón.
No hay fórmulas para resolver las conductas masivas de una
sociedad, ni sus intrincados motivos abruptos, o su incomprensible amor por la
apariencia. Tampoco hay senderos que se ajusten a nuestra viveza criolla, no
hay trabajos aplicados en otras latitudes que aquí puedan dar iguales
resultados para resolver nuestras miserias. El debe y el haber argentino se
rigen por otras reglas ajenas a las matemáticas. Hasta los modelos estadísticos
de las encuestas fracasan. Somos impredecibles, nuestra mirada social es miope
y muy interesada, nos encanta creer en los disparates y defenderlos aun si en
el fondo -bien en el fondo- de nuestro corazón sabemos que es jabón, pero como
el nono español "no importa que tenga
gusto a jabón: es queso".
Mientras guardamos la bandera hasta el próximo mundial,
elegimos una moneda extranjera para "protegernos", revisamos las ofertas para
ir a Miami, y a costa de lo que sea, darnos algún disparatado lujo gritando ¡CARPE DIEM!
Tal vez pensando que podemos morir mañana y las deudas quedarán
canceladas. Y de tanto, tanto, tanto...SOLTAR,
nos vaciamos. Solo nos queda la queja y el lamento.
Permiso Charly: ¡SAY
NO MORE!
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