Política. “Las mujeres que quiere el PRO”

, , , son los slogans que colman las calles y las plazas en cada encuentro entre mujeres. Desde estas luchas, el feminismo, ha logrado incidir en la agenda política. Y ha sido desde ahí, única y exclusivamente, desde donde se ha interpelado al poder fáctico para lograr, gradualmente, el reconocimiento de derechos que nos eran vetados. En el encuentro, en la organización, en la horizontalidad, en la disputa y también en la rebeldía. En la última década, los avances en materia de reconocimiento han alcanzado múltiples dimensiones. La receptividad de muchas demandas históricas por parte del gobierno nacional se convirtió, voluntad política mediante, en políticas públicas, programas y líneas de acción que contribuyeron a mejorar nuestras condiciones de vida. La multiplicación de voces se ha expresado a través de numerosas organizaciones y movimientos de mujeres y de identidades sexuales disidentes dispuestas a empujar nuestras luchas. Basta con recordar la gran movilización del 3 de junio bajo la consigna "Ni una menos" y el masivo Encuentro Nacional de Mujeres que reunió a 60.000 compañeras en Mar del Plata en el mes de octubre. Sin embargo, el gobierno que se inició el 10 de diciembre pasado parece haber cambiado el rumbo hacia la reproducción de estereotipos generadores de desigualdad. La vicepresidenta de la Nación, Gabriela Michetti, apelando a su responsabilidad política y su función pública, emitió un mensaje con motivo de la conmemoración del Día Internacional de la Mujer en el que alude a "todas esas cosas que queremos incluir y poner en nuestra sociedad como valor agregado, como valor adicional", a "poner en juego lo femenino" para "que se note que hay una mirada diferente, una mirada complementaria, que hay cosas para aportar que complementan lo que pueda aportar el hombre". Según la actual vicepresidenta, las mujeres –no todas, sólo las "femeninas"- existimos para complementar un mundo de y para varones. El varón aporta, la mujer complementa. Reproducción de los sentidos hegemónicos construidos en torno a la inferioridad de la mujer en relación al varón que la despoja de cualquier sentido de libertad. Entretanto, la ministra de Seguridad, Patricia Bullrich, junto a la Directora del Consejo Nacional de las Mujeres, Fabiana Túñez, realizaron una caminata en la porteña Costanera Sur para intercambiar experiencias sobre liderazgo femenino. La actividad fue organizada por Vital Voices, una organización creada por la precandidata a la presidencia estadounidense Hillary Clinton que, desde hace años, desarrolla caminatas de mentoreo, donde participar queda sujeta a criterios de selección entre los que se incluyen ocupar posiciones de liderazgo y cargos directivos o ser una joven mujer destacada con potencial de liderazgo. Lejos de la expectativa que la designación de Fabiana Túñez, fundadora de la Casa del Encuentro, había generado, la forma en que decidió conmemorar el Día Internacional de la Mujer se muestra distante de la agenda de género que las organizaciones de mujeres pretenden. En nuestra ciudad, las conmemoraciones de este día tuvieron distintos escenarios y matices. Las organizaciones sociales y de mujeres se reunieron en una plaza donde compartieron una jornada artística y presentaron un documento conjunto. La Cámara Empresaria, por su parte, decidió "homenajear" a las mujeres "lavándoles la cara" con cortes de cabello y maquillaje gratuito, reforzando la idea de que la belleza de una mujer depende de su estética. Pero el "festejo" más llamativo fue el de las mujeres PRO quienes, en sintonía con lo que esta agrupación realizó en otras ciudades, decidieron realizar un cuadro donde las mujeres que caminaban por la peatonal estamparan la huella de su mano "como símbolo de la lucha por la igualdad de derechos y la no violencia". La particularidad de la iniciativa es el encabezado de la obra que rezaba "una mujer educada es una mujer libre". Según la Real Academia Española, educada es la persona que tiene buena educación o urbanidad. Educación significa acción y efecto de educar; crianza, enseñanza y doctrina que se da a los niños y a los jóvenes; instrucción por medio de la acción docente; cortesía, urbanidad. Urbanidad, por su parte, refiere a cortesanía, comedimiento, atención y buen modo. Mientras se desarticulan programas, mientras se desconocen derechos que reflejan luchas históricas de las mujeres, mientras se incrementa la violencia institucional, mientras se nos presenta como objetos decorativos, se pretende instalar un discurso que nos desmovilice, nos "despolitice", nos desorganice. La historia nos enseña que la libertad y los derechos se ganan luchando; que hay enormes figuras de la historia -varones y mujeres- que no fueron "educados" para escribir su destino y el destino común de la humanidad y que pedir "educación", "comedimiento" y "buen modo" es un eufemismo atroz de quienes nos pretenden silenciosas, sumisas e ignorantes. Ninguna mujer víctima de violencia pueda tolerar que se la pretenda "educada" en cualquiera de las interpretaciones que se intente dar al término. Ser "educadas" no nos ha librado de la muerte en ninguno de los femicidios y crímenes de odio que contamos a diario. No somos niñas a quienes hay que criar, enseñar y adoctrinar ni necesitamos ser instruidas por medio de ninguna acción docente -venga esta del Estado, la Iglesia, los varones, otras mujeres, o referentes políticos/espirituales- para ser libres. No nos queremos portar con "comedimiento" ni "buen modo" el día en que conmemoramos un episodio tristísimo pero fundacional en la lucha por nuestros derechos.

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