22 de mayo de 2013

Papel

Papel. Sospechan que existe una bóveda de Báez en Tandil

Ceferino Ismael Báez, un curandero del barrio Rodríguez Selvetti que habría mandado a construir la cripta en 1923. Báez, homónimo involuntario del célebre empresario Lázaro –imputado actualmente como mentor de la ruta de lavado de dinero K- fue según las mitologías de la barriada de Rodríguez Selvetti (eran dos apellidos pero el habla popular los redujo a uno) un prestigioso vidente y manosanta visitado por los vecinos del lugar, pero también por buena parte de la clase política de su época. Nunca fue desmentida la leyenda de que el caudillo conservador Juan Buzón era uno de sus clientes, a quien Báez le leyó la líneas del destino en la borra del pocillo de café: “Por tu apellido podrías llegar a ser un buzón, pero serás una avenida...”, le auguró al hombre que también, antes de convertirse en avenida llegó a ser intendente de Tandil. Según la tradición oral, Báez amasó una verdadera fortuna y a la usanza de los ricos de entonces (clase a la que no pertenecía) decidió que su lugar de descanso eterno sería una espaciosa bóveda familiar en el camposanto municipal, cuando la ciudad adolecía de cementerios privados. Cabe consignar que el mortuorio ritual edilicio sólo era permitido a las familias patricias de aquel Tandil tan lejano en el tiempo. De allí que la historiografía (según monografías del magister R. Vasolini y Dargeri M.) lo recuerden como una excepcionalidad interesantísima entre los usos y costumbres de la tandilidad decimonónica hasta entrado el siglo veinte. “Es como si hoy Macoco hubiera comprado una parcela en Pradera de Paz para él y toda su familia”, describieron los investigadores utilizando por vía del último personaje viviente de Tandil una metáfora identitaria de signo contemporáneo para graficar lo asombroso que fue para el vecindario -hace cerca de un siglo- la construcción de la bóveda de Báez al lado de rutilantes apellidos de la higth society tandilense.

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